南怀瑾老师：人各有“命”，凭什么？

南怀瑾老师：人各有“命”，凭什么？

神性平等对待每一个人，无论贫富、高低、高低，都有灵魂和个性。都是人。然而，每个人的背景、经验和才能都远非平等。有富人，有穷人，有天才，有卑贱的，有漂亮的，有丑陋的。为什么？每个人都有“生命”。“命运”是完全不合理的。孔子曾感叹：“命亦夫！人亦有病！” （《永夜六号》）是缘分，不讲道理。所以我不得不接受我的命运。“不知缘分，袁想君子。” ”（《姚跃二十》）曾国藩说实话。据说他不信天道，但信命。很多人一辈子都在努力，但他们总是不满意。酒吧。"

我的父亲不相信命运，我的家人从不相信命运。我大学二年级的暑假。我特地去上海考试，然后转去了清华大学。我已经收到准考证，我正在准备转学考试。不料大哥突然从肺结核转为急性脑膜炎，在七、高烧八天后半夜去世。一家人起身，再也没有睡着。那是炎热的夏天，葬礼在黎明时分。那天我已经够紧张了。妈妈托付给我一套迷信的规矩，她的大姐在葬礼上要遵守这些规矩，因为她是个信徒。其中一些是在哥哥生病时完成的。我负责做所有这些，直到棺材关闭。葬礼由家人管理，不到一天就结束了。

下午，洗完澡就去后花园晒阴。后花园里只有我二姨，一个弟弟，两个妹妹（我父母都在屋里，没有出来）。忽然听见有人在墙外弹弦。这就是苏州著名的盲人算命“帮罡罡”。因为他弹奏的琴弦就是这个音调，所以“棒棒棒”成了他的名字。不记得是弟弟还是七姐建议盲人进来算命，想安慰妈妈。二婶知道算命。她住在我们家，认识每个人的“八字”。她也同意了。我们让女仆打开后门，把盲人带到花园里。

盲人一手握着绳子，女仆拿着他的手杖进了花园。坐下后，他问我们这是什么。我们说“问病人”。二婶汇报了大哥的“八字”。盲人捏了捏手指，摇头道：“没关系，天道酬勤。” 我们怀疑盲人知道我家有葬礼，因为那天门口有一间殡仪馆。其实我家的前门和后门有五亩的距离，瞎子也无从知晓。但我们确信盲人知道，所以说出来是对的。我们要测试他。我们三姐两年前生了第一个孩子，是个男孩，不到一百天就死了。他的“八字” 二婶也知道。我们会要求盲人取走死去的孩子的生命。瞎子捏了捏自己的手指，大怒，惊呼道：“你们家怎么回事，你们这是在利用别人‘求福’（苏州话，笑话）！这孩子生死无数，早死了！” 绿色。我和兄妹非常抱歉，让他算算爸爸妈妈弟弟三姐妹的命运——其他姐妹都是没出柜的小姐姐，发财不开心——告诉。盲人虽然只说了几句话，但说的很准确。他赚了很多钱，然后心满意足地走了。我第一次体验算命。我们把算命瞎子的话告诉了我妈妈，她得到了一些安慰。那一天是清华转学考试的第一天，我正好错过了。我立志要做清华本科生，但如果错过最后一次机会，那将是我的命运。但我只相信“帮帮帮”会算，不是每个算命的。而且既然是命中注定的，那么计算也是一样的，也就不需要提前计算了。

我和钱钟书结婚之前，钱家要我的“马”。爸爸说：“以前男女不认识，靠八字结婚，现在订婚了，什么是‘地平线’？如果‘地平线’不匹配，我应该怎么办？” 我岳父的“年表”有我的“八字”。他自己也知道这是不准确的。结婚后离家前，岳父给了钱钟书的命令。记得开头：“爸爸，猪，女鼠。老婆小一岁。命中注定。” 通常，算命从询问早年的一些重要事件开始。我希望我的岳父是诚实的，他一定是说了实话。所以我根本不相信那个法令。那个法令是终身的，而且很详细，每一步都有注释。但短期内没有理由去判断它是否准确。还记得最后一句话：“六十年八年，一去不复返。” 评论是：“日落结束了。”

后来才知道这本算命书叫《铁板算命》。一个小时有一百二十分钟，《铁板算命》把一个小时分成几段，非常准确。钟书在上海的时候，白门弟子最迷信算命，特地用十块好米向名师学算命。“铁板算命”是他告诉我的。他还把钱先生的命交给他的师父计算，计算出来的结果和“铁板算命”差不多，但寿命要短一些。从干部学校回到北京后，我们“流放”到北师大的那一年，钟舒病重，被送往医院抢救。据算命先生说，那年他可能会死。据白门弟子说，一般算命的人只讲哪一年过，多少年后再过。结束。”这样的辞别之词。但钟书已经八十八岁了，还有二十岁，他在坎坷的一生中运气最好，除了最后几年重病。我不知道知道“铁板算命先生”是怎么解释的。但钟书已经八十八岁了，再过二十岁，他在坎坷的一生中运气最好，除了最后几年重病。不知道“铁板算命先生”是怎么解释的。但钟书已经八十八岁了，再过二十岁，他在坎坷的一生中运气最好，除了最后几年重病。不知道“铁板算命先生”是怎么解释的。

这白门弟子身家上千，早年丧父。寡母善于理财，相信缘分。她盘算着，家产要全军覆没了，她的儿子得到了贵人的帮助，贵人就是钱先生。于是她郑重地将儿子托付给了先生。她的儿子长得帅，上了一所著名的教会大学。喜欢他的美女很多，其中一位是钱家的亲戚。小姐的妈妈要我做媒人，学生不喜欢。他说除非钱先生和杨先生吩咐他。我说，婚姻是终身大事，父母不能订，怎么订？只是小姐姐人很好，何不坚持。他觉得不方便解释自己迷信，所以他只是悄悄地告诉我原因，并告诉我不要说出来。原来他的生肖是鼠，鼠是“子”，“子”是水源。小姐是猪，猪是“海”，“海”是“贵”，“贵”水是大水。再加上紫水和鬼水，岂不是把家产都洗光了？所以这位女士永远不能结婚。我吐不出来他叫我不要说的“窃窃私语”，就说他们两个是同学，何必这么配。但男方愿意求婚，女方迫切需要媒人。我一再拒绝，女方妈妈会怀疑我自私，把女儿爱的人留给姐姐杨碧。这个学生很喜欢杨碧，因为杨碧比他大两岁，属于狗。那时我父亲已经去世了。学生的妈妈找上我大姐和三姐，正式求婚，说要结婚一起出国留学。杨碧断然拒绝。我对学生说：你应该找算命的南怀瑾老师：人各有“命”，凭什么？ ，找对人。他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。” 那时我父亲已经去世了。学生的妈妈找上我大姐和三姐，正式求婚，说要结婚一起出国留学。杨碧断然拒绝。我对学生说：你应该找算命的，找对人。他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。” 那时我父亲已经去世了。学生的妈妈找上我大姐和三姐，正式求婚，说要结婚一起出国留学。杨碧断然拒绝。我对学生说：你应该找算命的，找对人。他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。” 妈妈找上我大姐和三姐，正式求婚，说要结婚一起出国留学。杨碧断然拒绝。我对学生说：你应该找算命的，找对人。他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。” 妈妈找上我大姐和三姐，正式求婚，说要结婚一起出国留学。杨碧断然拒绝。我对学生说：你应该找算命的，找对人。他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。” 说要结婚一起出国留学。杨碧断然拒绝。我对学生说：你应该找算命的，找对人。他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。” 说要结婚一起出国留学。杨碧断然拒绝。我对学生说：你应该找算命的，找对人。他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候台湾算命先生算2020年属相运势，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。” 他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。” 他说算命先生说过，最合适的是比他小两岁的老虎。解放后，我们一家三口离开上海，去了清华大学。院系调整后，1953年或1954年，我们住在中关园的时候，这个学生陪他妈妈去北京看望我们。他不假思索地悄悄对我说：“我结婚了，一只比我小两岁的老虎，算命先生正在找它。”

不久，他的母亲被捕。这位白门弟子曾经告诉我，他妈妈不藏金，觉得很麻烦。她收集了最珍贵的宝石和钻石，它们的价值远远超过黄金。解放后台湾算命先生算2020年属相运势，她把自己的工厂和店铺都交了出去，宝物就藏在她家墙上的小保险箱里。她觉得没事。有一次，她带了几件宝物到香港去卖。在离开该国之前，她被捕并被拘留了一年。家里所有的宝物都是国家有价收购的。一颗重达数克拉、闪烁蓝光的钻石只要一千元。注定要耗尽的家产就这样被耗尽了。

接下来，虽然柯青石将上海城市居民搬迁到农村的计划没有实施，但学生的户口已经搬迁到农村。他的母亲已经去世，他的妻子和孩子仍然住在上海，他是唯一一个下乡的人。他不能工作南怀瑾老师：人各有“命”，凭什么？ ，吃商品粮，每个月还要交几块钱的伙食费。村民们知道我们送了多少。寄多了，大家都会来借台湾算命先生算2020年属相运势，只能寄十块钱。他两三个月就可以回上海探亲，可以汇几百块钱。直到改革开放，他才不得不落实政策，恢复户籍，成为上海市政协委员。当时，出国访问的人经常向他征求意见。因为他知道如何看起来时尚和时尚。“贵人相助”云云，真惭愧，不过一个月才十块钱，但他的人生确实是圆满了。

我的妹妹杨碧有一个非常聪明的中学同学，英语很好。解放后，她听星明家人的话，想在香港求福。出国前，她中途被捕，被送进劳教所。为了逃避某项劳动，她给她开过医生，并为她伪造了一份重症肝炎证明。劳改期满后，有人推荐她，北京外文出版社请她工作，但得知她有重症肝炎，也不敢问。她出不了劳教所，只得嫁给劳改者，在劳教所工作了一辈子。天赋不错，可惜了。只能说是注定的。

上海有一个非常有名的兴明家族。我忘记了他的名字，但一定有人记得他，因为他很有名。抗战胜利前夕，盛传上海将被美军地毯式轰炸。那些在上海避难的人又逃走了。专家计算，他​​今年会死。所有的算命先生都妄想求福避邪，于是他逃到香港，以为已经避免了死亡的灾难。一天，他在朋友家吃饭，吃完饭就回了公寓。这是戒严令，他被枪杀了。传闻一时，不少人惊讶于他的命理准确无误。但既然命中注定，又怎能逃脱？我认为杨碧'

“生与死”是一句古话。人生的贫穷与长寿，确实是宿命。以某种方式算命也是现实生活中每个人都知道的事情。西方有句古话：“该被绞死者，永不淹死”。我国人民不仅算命，还相信面对面。相信面孔的人，认为面孔更能表达性格。吉普赛人阅读手印并预测他们的命运。我翻译过西班牙语书籍，主角也相信算命，可能是受到摩尔人的影响。西方人只说“性格决定命运”或“性格决定命运”。不管怎样，大多数人都知道，人生有命运，命运不可否认。

（本文摘自杨江先生《走到生命的边缘》，人民文学出版社）