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风水堂:十二星座起源于星体的说法

时间:2023-11-02 13:01|来源:|作者:佚名|点击:

风水堂:十二星座起源于星体的说法

十二生肖是咱们老祖宗传下来东西,而十二星座是舶来品,但东西方两种占卜学术的基础却都是十二这个基数,于是就有人问这两种东西是否存在着某种关联,笔者看到不少问答平台大家的回答基本都是千篇一律的毫无关联,纯属巧合。还说什么十二生肖是纯粹的图腾崇拜,而十二星座则是来源于星体,两种学说完全是风马牛不相及。

对于这种说法笔者是完全不敢苟同的,笔者认为生肖和星座来源应该是一样的十二生肖对应十二星座顺序,都是来源于天体的运行规律,至于命名为动物,这个可以说成是图腾崇拜,就像星座也是引入神话故事来给星座命名是一样的性质。

风水堂:十二星座起源于星体的说法

十二生肖的起源本来也有着“岁星说”、“星宿说”等说法,讲的就是十二生肖的起源是有关星体运行规律的,十二生肖只是通俗的说法,实际对应的是传统命理学中的十二地支——按顺序依次是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥狗。

十二星座起源于星体的说法是众所周知的,按顺序依次是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

风水堂:十二星座起源于星体的说法

咱们今天不从需要花很多精力去考证的历史起源这一方面来认证两者的关联,仅仅从两者实际使用中的架构关系验证这两者的关联。

只要稍稍接触过传统命理学术的都知道,我们在学习初期为了更好的记忆十二地支之间的生克制化、刑冲合害等关系,会把十二地支按顺序去排在手指的关节上进行推算,这应该就是大家印象中掐指一算的来历中其中一种,因为其他很多传统的预测学术也有把知识点排在手上去推演的习惯。所以当只是来历的一种。

当把十二地支按顺序排列在手指关节上的时候,我们便能够通过手指关节与关节间位置关系去很好的记忆与理解十二地支之间的关系,而十二星座其实也可以同样按一定的顺序排列在手指关节上去推演星座与星座还有守护星之间的关系。当我们把这两种东西方各自传统的预测体系基础同时排列到手指关节上去运算的时候,你一定会惊讶的发现十二生肖对应十二星座顺序,原来两者之间竟然有着非常多的相通之处。

十二地支按顺序排列手指关节:

子鼠——无名指指根;丑牛——中指指根;寅虎——食指指根;卯兔——食指第二关节;辰龙——食指第三关节;巳蛇——食指指尖;午马——中指指尖;未羊——无名指指尖;申猴——小指指尖;酉鸡——小指第三关节;戌狗——小指第二关节;亥猪——小指指根。这样一圈排列下来刚好排列完十二地支,其中第几关节是以手指指根为第一关节往上数的。

风水堂:十二星座起源于星体的说法

十二星座按反方向依顺序排列手指关节:

至于为什么十二星座需要按相反的方向排列才能找到对应的关系,我想应该是因为东西方两边的地理位置的原因,因为地理位置完全相反,那么其观测点应该也是相反,所以需要反方向的去排列十二星座才能找到和十二地支间的对应关系。我就不再一一去对应手指关节,直接对应已经排列好的地支就可以了。

白羊座——戌狗;金牛座——酉鸡;双子座——申猴;巨蟹座——未羊;狮子座——午马;处女座——巳蛇;天秤座——辰龙;天蝎座——卯兔;射手座——寅虎;摩羯座——丑牛;水瓶座——子鼠;处女处——亥猪。

风水堂:十二星座起源于星体的说法

阴阳的关联:

阳性地支:子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗

阴性地支:丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪

阳性星座:白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座

阴性星座:金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座

由以上阴阳对应的关系,我们可以知道地支与星座的阴阳属性刚好是相同的属性落在一处关节上的,但这个完全可以说是巧命,或者是完全可以个人有意给安排成这样也是可以的,因为两者同样都是奇阳偶阴的,要按排成这样很容易,不过别着急风水堂:十二星座起源于星体的说法,下面我们就来验证完全安排不了的。

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地支六合合化与星座和守护星之间的关联:

地支六合:子丑合化土;寅亥合化木;卯戌合化火;辰酉合化金;巳申合化水;午未合化土。

守护星与星座的对应:太阳守护狮子座;月亮守护巨蟹座;土星守护摩羯座与水瓶座;木星守护射手座与双鱼座;火星守护天蝎座与白羊座;金星守护天秤座与金牛座;水星守护双子座与处女座。

不知大家发现了其中的规律没有,两个星座所对应的守护星刚好就是跟它们排在同一关节的两个地支合化之后的五行,子丑合化土,子鼠在无名指指根,水瓶座也在无名指指根,丑土在中指指根,摩羯座也在中指指根,而两个星座的守护星刚好就是两个地支合化之后的五行,即子丑合化土,而与这两个地支在同一关节处的两个星座的守护星刚好就是土星除开太阳与月亮非是合化的关系外,其它几组也完全是同样的规律,也就是说地支合化后的五行刚好是所对应星座的守护星。至于为什么太阳和月亮例外,这个留到最后统一讲。

风水堂:十二星座起源于星体的说法

地支三合局与星座四元素的关联兼地支长生、帝旺、墓库与星座本位星座、固定星座、变动星座的关联:

地支三合局:申子辰合水局;亥卯未合木局;巳酉丑合金局;寅午戌合火局。

五行十二长生诀:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

三合局中每一局的每一个地支依次对应的是长生、帝旺、墓库。

星座四分法:火象:狮子座、白羊座、射手座;土象:摩羯座、处女座、金牛座;风象:双子座、水瓶座、天秤座;水象:天蝎座、巨蟹座、双鱼座。

星座三分法:本位星座:白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座;固定星座:金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座;变动星座:双子座、处女座、射手座、双鱼座。

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大家可在手指上相互对应或是在纸上按两者对应的顺序画出来就不难发现,申子辰合水局的中三个地支所处的关节位置上的三个星座刚好归纳到同一个元素之中了,其他的三合局和元素组之间也是同样的规律。而申子辰三合局中申猴对应的是长生,子鼠对应的帝旺,辰龙对应的墓库,与星座对应的关系是每一组三合局的长生刚好对应的是星座三分法中的变动星座,帝旺对应的是固定星座,墓库对应的是本位星座。

其实行星在星座中的庙旺落陷与地支之间也是有着对应关系的,不过这里我们就先不费这个笔墨了。下面我们再整体缕一缕,可能只是这样能对应上还不够说服力,但若是两者不但能对应上连表达或者说是代表的性质上都是差不多的那就不可辩驳了吧。

风水堂:十二星座起源于星体的说法

阴阳表示的是一种属性,生肖星座两者是一样的;六合和守护星都有着升华和守护的意思,三合局和四元素都是代表的某种力量的征象,而十二长生诀和本固变三分法又恰恰代表着所对应的地支和星座当前所处的某种状态。这样无论是个体还是结合之后所对应的含义都是相类似的情况下还能够用一句仅仅是巧合来解释吗?

至于两者之间一些无法对应之处,我想是东西方不同文明所带来的不同解读而已,当然,观测点的不同可能也有着一定的关系,但说两者是同一种或者说是很相近的本质是完全能说得过去的,不然东西方再默契也不可能同时凭空领悟到如此多关联的知识体系吧。

风水堂:十二星座起源于星体的说法

无论是星座体系还是生肖代表的干支体系都是东西方各自古老智慧的结晶,它们在出现之初处于完全没有来往交流的两边,却蕴含着相近以至于相同的意义,这难道不值得人深思吗?

由两者不约而同的规律来看,我想也可以为玄学和占星的科学性稍作注解吧,至少绝对不是有些人想象中的那样胡编乱造的毫无价值的迷信糟粕。而是有着古老智慧的真理,当然,可能其中会掺杂一些糟粕,但绝不可能全就是糟粕。真正的命理、占星和其他体系较为完善的预测术绝对是精华多于糟粕,真正应该被斥为糟粕的,我想更多的应该是类似于“江相派”的那一套东西。

风水堂:十二星座起源于星体的说法

两千五百多年前孔子在河边讲出了“逝者如斯夫,不舍昼夜”的至理名句,而同时在地球的另一边也有一位哲人赫拉克利特发出了同样的感叹——“人不能两次走进同一条河流”。窥一斑而知全豹,真理总是一样的,就看人们各自有着什么样的解读。

笔者也只是抛砖引玉风水堂:十二星座起源于星体的说法,如果读者有着什么不一样的见解,或者对两者有着更深层次的解读十二生肖对应十二星座顺序,欢迎留言讨论。

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